Credibilidad es la cualidad
de creíble, que puede o merece ser creído.
Creer es tener algo por cierto sin conocerlo de manera directa, sin que
esté comprobado o demostrado. Esto es lo que nos ocurre cuando leemos un libro
o una noticia; sin embargo, cada vez somos más desconfiados, teniendo la
sensación de que se intenta manipularnos, con la intención de crear una
corriente de opinión favorable a un determinado grupo de presión u opción política.
Y no hablemos de Internet, pues en gran medida se ha perdido la confianza, por
su falta de escrúpulos y seriedad a la hora de plantear hechos y opiniones.
Siempre he sido un poco incrédulo, me gusta analizar lo que existe
detrás una opinión, a que interés sirve o lo que oculta.
Hay otras acepciones de creer, pero las considero aplicables a otros
ámbitos. Me detengo en un término similar: creído. Si se aplica a una persona, es
decir, una persona creída, se hace referencia a alguien vanidoso en
extremo, con orgullo desmedido o muy pagada de sí misma. Quizás, por la manera
de plantear sus tesis, esta descripción pueda aplicarse a algún heraldista.
El escudo que utiliza el Ayuntamiento de Grado, me parece que es similar
a este:
(Imagen tomada de la página del Ayuntamiento de Grado)
¿Un poco barroco? Quizá y, además, se mezclan colores arbitrariamente, sin
respetar las reglas heráldicas.
Hace unos años, en
periódico La Nueva España, apareció
un artículo con el siguiente titular "Proponen cambiar el escudo y la
bandera de Grado: No hacen honor a su historia". Añadía que “El Instituto de Estudios
Históricos Bances y Valdés se ofrece para proyectar los nuevos símbolos del
concejo moscón”.
En el citado
artículo se refería a un estudio, publicado por el citado instituto de Pravia,
de José Luis Calvo Pérez sobre los regimientos de infantería de Grado en la
Guerra de Independencia en el que Juan José Escudero realiza un análisis del
escudo y la bandera del concejo de Grado y en el que, a su juicio, indicaba que
“no se corresponde con la historia e idiosincrasia
del municipio”.
Y después venia el
ofrecimiento a realizar un proyecto a través de la Academia Asturiana de
Heráldica y Genealogía para cambiar los símbolos moscones. Se adjunta el enlace
de la citada academia:
Nos lleva a una
entrada que cuelga del dominio de los doce linajes de Soria. En la propia
página de inicio dice que “esta institución mantiene en internet una web en la
siguiente dirección”:
Me parece que no
está operativa, por los resultados obtenidos al intentar acceder a ella. Y la
entrada de referencia tiene una fecha de última actualización, 3 de agosto de
2011. Parece que despierta poco interés este tema en Asturias.
Según dicen, el
escudo de armas de Grado se documentó por primera vez en el siglo XIX, supongo
que se referirán, como fuente, a la enciclopedia Asturias, ya que, un error en la publicación, nos hace indescifrable
el año 188 “y sospechan que era
inexistente hasta ese momento”. Se señalan diversos errores en el escudo,
que yo puedo compartir.
"Resulta por lo pronto
una actuación ilógica y es contrario a la ciencia del blasón; en este tipo de
piezas de heráldica municipal no se contempla un yelmo"
Se critica también
la bandera, pero ese es otro tema que se aparta de los contenidos de este blog.
Para su propuesta,
se basan en el estudio de la bandera del regimiento de infantería que defendió
Grado frente al invasor francés, y que, según la citada publicación, fue hallada
en la iglesia de Azcoitia (Euskadi), dejada allí por los soldados moscones al
término de la contienda, en 1814.
Un paño que contenía la Cruz
de San Jorge con los cantones coronados por el escudo de la Cruz de la Victoria
y otro con leones y castillos, "muy genérico y propio de los pueblos que
no tenían uno suyo".
No estoy de acuerdo
en que el Instituto conmina al
Ayuntamiento a realizar un estudio y proyecto para dotar a Grado de una bandera
que represente su grandeza histórica.
En la época actual,
los escudos no solo tratan de representar la grandeza histórica, sobre todo si
se refiere a la Guerra de la Independencia, en realidad una guerra civil entre
españoles, o de otros (Inglaterra y Francia) en territorio español, y que abrió
un periodo poco edificante de nuestra historia, el siglo XIX, en el que mientras
otros aprovecharon para modernizarse, nosotros nos aplicamos en destruirnos.
En la citada
enciclopedia Asturias, se recoge este
escudo:
Pero,
incomprensiblemente, no hace ninguna mención al motivo del mismo.
Podemos ver un
escudo cortado y medio partido, en el primer cuartel las armas que actualmente
recoge el escudo de Grado, y en los otros dos las de Oviedo y las de los
Miranda.
Entiendo que
cualquier modificación debe basarse en una actualización del primer cuartel, pues
creo que habrá algún motivo para haberlo significado y puesto allí, aunque lo
desconozcamos; tratándose, casi, de un acto de fe.
No veo yelmo por ninguna parte, pues lo suprimo. El resto me presenta un problema para respetar la regla de los colores, así que hago dos versiones:
De
gules, un pino frutado de oro, en las ramas diestras, un cuervo de sable y en
las siniestras una serpiente de sinople alterada,
con cuatro lanzas de plata, dos en banda y dos en barra, apoyadas en el tronco.
De
oro, un pino de sinople fustado en leonado, con dos ramas ebrancadas una a la
diestra con un cuervo de sable perchado en ella y otra a la siniestra con una
serpiente contornada de sinople enroscada en ella, con cuatro lanzas de sable
con hierros de plata, dos en banda y dos en barra, apoyadas en el tronco.
Recordemos dos
conceptos heráldicos, alterado es
cuando una pieza o figura no se ajusta a las reglas de la heráldica, una de
estas dice que, las figuras deben mirar a la diestra, en este caso, la
serpiente mira a la siniestra. Y contornado,
cuando una pieza o figura mira a la siniestra del escudo. He querido recoger
los dos conceptos ya que no sé cuál es el más adecuado, para describir la
posición de la serpiente.
Ya que estamos ante
un escudo un poco barroco, aprovecharé para ver cómo se decoran las piezas o
particiones. Ya se había hablado algo de esto, pero hoy presento unos dibujos extraídos
de Wikipedia, más por curiosidad que por interés, pero a buen seguro que habrá
alguien que les saca provecho.
Hay que tener en
cuenta que aquí se representa un escudo cortado, pero puede ser también para un
escudo con otra partición o una pieza (faja, palo…).
Los siguientes me
parecen más prácticos, el flameado
sirve para representar llamas, el de olas
de mar, para lo que su nombre indica, y supongo que el de dientes de dragón, para dar miedo.
Y otros que no sé a
quién representan, si no es al gremio de carpinteros.
No hay comentarios:
Publicar un comentario